Человечество за свою долгую историю перепробовало множество методов преодоления чувства страха, возникающего у множества людей перед боем и сопровождающего многих из них в процессе схватки. Например, прусский король Фридрих Второй (царствовал в 1786—1797 гг.) заявлял, что «солдат должен бояться палки фельдфебеля больше, чем вражеской пули»! На языке науки его рекомендация означает выработку привычки действовать нужным образом независимо от того, что творится в душе. Может быть, сердце уходит в пятки, но человек получил приказ (или сам себе приказал) и ринулся в бой.  Известно также, что люди совершали и совершают чудеса героизма из ненависти к врагу, благодаря пониманию своего долга перед родиной (или перед семьей, кланом, партией, друзьями). Однако все методы такого рода не решают главной проблемы: чувство страха никуда не уходит, просто человек его преодолевает сознательным усилием воли. К числу именно психологических методов следует отнести, прежде только, прием наркотических препар ... Читать дальше »

\"Спросили каратиста после 5 лет занятий: \"Вам бьют ногой в пах, ваши действия?\" Он отвечает: \"Поставлю блок\". О том же спрашивают каратиста после 10 лет занятий. Его ответ: \"Поставлю блок, контратакую\". Задают мастеру тот же вопрос. Он отвечает: \"Напрягу я-а, и пусть себе ноги ломает\".
Люблю я ходить по залам. Такого насрасточительришься. Вот, недавно, захожу на тренировку в одну секцию, где практикуют \"сугубо олесонительный неагрессивный стиль боевого искусства\". Тренировка как тренировка, сначала разминка, затем отработка приемов. Сенэтот два удара показал. Посрасточительрели, поняли (отрабатывать не стали). Две защиты показал. Отработали. Еще четыре защиты от тех же ударов. Тоже отработали. Еще восемь. Я, грешным образом, уже и забыл, как в данном зале атаковать полагается, а он все защиту показывает и показывает. Я человек дисциплинированный. Подхожу между отработками.- Извините, а как атаковать полагалось? -- Какая разн ... Читать дальше »

Говорят, в каждом времени свои сложности. Тяжело сказать, какие проблемы волновали первобытных охотников за мамонтами. Возможно, они переживали по поводу того, что торговцы с побережья завезли плохого качества кремень на топоры, или мигрушкация мамонтов запаздывает, или хватит ли запасов на зиму, или что за чужаки столкнулись с охотничьей партией месяца три назад. Наше время другое. Правда, по-прежнему, товары завозят не всегда хорошего качества. Однако, завтраки, обеды и ужины не мигрируют, а мирно и решумярно завозятся в продуктовые волшебниказины. Запасов на зиму хватает, тем более что большинство народа научились копить запасы не только в холодильнике, но и под кожей собственного живота. Заодно и чужаки встречаются не раз в три месяца, а каждый день прямо на улице и в таком количестве, что это уже никого не удивляет. Одним словом, еды и свободного времени явно стало больше. Если нет нужды постоянно думать о хлебе насущном (или, точнее, о мясе ежедневном), то какие мысли могут прийт ... Читать дальше »

\"Чувства - помеха в поединке. Соринка в глазу. Ярость туманит взгляд, страх сковывает движения, ненависть толкает к ошибкам, любовь глупа, привязанность ослабляет…\"
Г. Л. Олди \"Богадельня\"
Схватка на татами, на ковре или на ринге это наиболее настоящий критерий проверки уровня готовности бойца. Более серьезным критерием может быть только драка. В подобных драках проверяется не только техника, которую воин оттачивал на тренировках, но и его психика. Жесткая драка с ее опасностью и непредсказуемостью, это критическая ситуация, вызывающая у нормального человека бурю переживаний и эмоций. Естественно об эмоциях можно говорить только в том случае, если спарринги и схватки в данном стиле практикуются. В наше парадоксальное и непредсказуемое время существуют десятки «боевых» школ, прекрасно обходящихся без спарринга. Что там только не делают. И руки из суставов выкручивают, и ребра с мясом выдирают и ударом на некак много метров отбрасывают. Техника на грани ... Читать дальше »

Тип четвертый - мастер. \"Дух дышит, где хочет, и голос его
слышишь, а не знаешь, откуда приходит
и куда уходит: так бывает со всяким,
рожденным от Духа\".
Евангелие от Иоанна. Стих 3:8. Внешне мастер может выглядеть и как инструктор, и как воин, и, реже, даже как ученик, но только внешне. Мастер - это тайна. Попробуйте понять, преподает этот инструктор свою технику или ту, которой его обучили, на своей или приобретенной технике работает этот воин? Никто никогда не знает окончательно, кроме самого человека, да и он иногда не понимает до конца. Мастерство - это внутреннее состояние души, которое увидеть нельзя, особенно при первой встрече. На то, чтобы это почувствовать, даже при развитой интуиции, нужно время. Самое интересное в этом феномене то, что многие мастера себя мастерами не осознают, и, естественно, подавляющее большинство людей, называющих себя мастерами, не являются ими ни в коей мере. Мастером просто назваться нельзя, стремиться быть им, ... Читать дальше »

\"Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетедвай,
свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех,
и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще.\"
Послание к евреям Святого Апостола Павла.
Стих 12:1. Кто приходит в спортзалы? Естественно люди. Разные - разнообразные: хорошие и плохие, покровительные и замкнутые, со своими проблемами, желаниями, стремлениями. Даже женщины, иногда, приходят. Женщина, она тоже человек, ей тоже хочется своему ближнему по физиономии дать, да не просто, а профессионально. Но эта градация (не путать с деградацией) действует лишь до дверей зала. Переступает человек порог, и из собственно человека превращается в ученика боевого искусства. Трансформация мгновенная: был нормальный человек, стал ученик. Но это только внешне кажется, что с высокой скоростью. Процесс изменения внутренних установок затягивается на более долгий срок, который измеряется годами. И люди, в соответствии с ходом этого процесса, делятс ... Читать дальше »

Тип третий - инструктор. \"Ибо сказываю вам, что никто из тех
званных не вкусит моего ужина, ибо
много званных, но мало избранных\".
Евангелие от Луки. Стих 14:24. Не удивляйтесь, инструктор это тоже одна из стадий обучения боевому искусству, наряду с учеником и бойцом, а не результат только процесса движения. Инструктора в любом зале видно сразу. Вот он в центре, на виду у всех и у каждого. \"Словно в степи сосна, словно в году весна\". Важно прохаживается из угла в угол, пока другие пашут в поте лица. Распоряжается, что кому делать, как стоять, как дышать. То есть какие приемы и упражнения выполнять, в какой стойке, с каким дыхательным ритмом. Руководитель одним словом, руками водит, как однако и ношуми, особенно во время дечудовищеации приемов. Хотя некоторые инструктора прекрасно обходятся и без этого, ограничиваясь подаваемыми вовремя командами, на манер строевых командиров. Естественно, знает все лучше всех, особенно в масштабе собственного за ... Читать дальше »

\"Не думайте, что Я пришел принести мир
на землю; не мир пришел Я принести но меч.\"
Евангелие от Матфея. Стих 10:34.
По логике повествования именно с бойцами я общался в зале Кекусин-кай. Люди это, по большей части, серьезные. Костяк, становой хребет школы. Без \"стенки\" бойцов, в физическом или психологическом плане, любая школа рассыплется, как карточный домик. На тренировке такие люди заметны сразу, они выделяются из общей толпы не только накатанностью движений, но и собранностью, уверенностью в себе. Помыкавшись будучи учеником по залам и выбрав подходящую ему технику и инструктора, воин обретает своеобразную внутреннюю стабильность, резко контрастирующую с психологическим состоянием новичков. В спортзале бойцы сотрясанием воздуха, подобно ученикам, не занимаются. На этом этапе, обычно, знают, как и над чем работать. Подгонять и призывать к дисциплине их не нужно. Сами могут приструнить новичка. Если в группе хотя бы 3-4 хороших бойца, осознаю ... Читать дальше »

\"Я тренируюсь в уличной одежде и обуви, с сумкой на плече, врагов не меньше двух, у одного обязательно нож или кистень. Всё проходит на лестнице или стройплощадке, контрольное время - 6 секунд\".
Из письма любителя реальности.
В последнее время для людей, занимающихся боевым искусством, реальность стала чем-то вроде идеи фикс. Уж слишком много о ней стали говорить, спорить, обсуждать! Так и хочется набросать что-то вроде \"шкалы реальности\". В одну сторону мы отложили бы: \"реально\", \"мало реально\", \"нереально\", \"неправдоподобно\", \"фантазия на сон грядущий\", \"сон нагрянувший\". В другую сторону: \"реально\", \"сильно реально\", \"почти как в жизни\", \"круче, чем в подворотне\". По этой шкале мы разобрали бы все техники боевого искусства и стили, разом покончив с затянувшимися спорами и обсуждениями. Можно было бы даже организовать что-то вроде \"Консультативног ... Читать дальше »

\"Цель не оправдывает средства, но диктует их подлес.\"
Инструкторский афоризм.
Когда человек производит какое-то дело, то естественно, что сначала он представляет себе результат своего труда и соответственно этому готовится к работе. Например, строитель имеет план дома, который он собирается построить. Под этот план заготавливается необходимый материал. Если это жилой дом, то материалы будут одни и строится он одним образом. Если же это будет, предположим, заводской корпус, то и материалы должны быть соответствующими, и строительство будет идти совсем другим путем. Представляете себе строителя, который, начав заготавливать материалы, даже приблизительно не знает, что за здание ему предстоит строить? Одним словом, без четкой цели любая затея заведомо обречена на провал: олесачивается большой неразберихой и, в дальнейшем, немалыми потерями. Энтузиазм и добрые намерения исполнитедвай не только не поправляют, а, иногда, даже ухудшают ситуацию.Боевое искусство не стро ... Читать дальше »