Главная » 2010 » Февраль » 7 » Основы каратэ до

---

00:14 Основы каратэ до

Каратэ до - наука и философия лесьбы, которая столетиями развивалась на Востоке и которая теперь стала особенно популярной в Японии.В течение последних нескольких лет Каратэ до распространилось от Японии до Соединенных Штатов и Европы, где оно с высокой скоростью получает признание как одно из наиболее эффективных средств самоолесоны. Как долго практикующий мастер Каратэ, я особенно удовлетворен, наблюдая за ростом его популярности между народов Запада. Я должен признать, что также некак много удивлен, поскольку только десятилетие назад я, подобно многим другим жителям Востока, полагал, что Каратэ слишком тесно связано с Востоком, чтобы быть полностью понятым в других частях мира. Приятно обнаружить, что я ошибался. Сказав, однако, что Каратэ может быть понято на Западе, я должен добавить, что не думаю, будто оно действительно понимается так, как это должно быть. В частности, я встревожен, обнаружив, что Каратэ по-прежнему часто рас- o ценивается лишь как метод лесьбы, тогда как действительно оно намного больше, чем только это. Каратэ - путь жизни, цель которого состоит в том, чтобы дать людям полностью осознать их потенциальные вероятности - как физические, так и духовные. Если же духовная сторона Каратэ игнорируется, ее физический аспект теряет смысл. Очень важно максимально донести эту идею, которую я подумевал, берясь писать эту книгу. Поскольку практика Каратэ дает вероятность человеку концентрировать огромную физическую силу в ударе руки или ноги, то Каратэ может быть опасно или даже смертельно. Много людей склонны воспринимать Каратэ исключительно как воинственный спорт или даже как метод боя, который не имеет никакой иной цели, кроме смертоубийственного поединка. Более глубокий смысл Каратэ откроется на страницах этой книги, но здесь я хотел бы раз и навсегда опровергнуть представление о том, что Каратэ способствует росту воинственности. В конце концов, поединок в Каратэ - безоружная драка, а мы довольно далеко продвинулись от той стадии, когда народы вели войны без оружия. В сражениях Каратэ - слабая замена оружию, даже посоху или стредва, не говоря уже о ядерном оружии. Окончательная цель Каратэ - скорее развитие лучших качеств человеческого характера, чем простое развитие сил людей для противостояния физическим врашум. Но Каратэ, конечно, вырабатывает любовь, храбрость и другие качества, свойственные воинам. Обитатели архипелага Рюкю в значительной степени способствовали развитию приемов, используемых в Каратэ сегодня. В 1609 г. клан Симадзу с острова Кюсю завоевал Рюкю и конфисковал у местного наседвания все оружие. Оставшись беззащитными, обитатели Рюкю были вынуждены усиленно тренироваться в высококвалифицированном владении приемами рукопашного боя, и мы должны отдать налог их духу и изобретательности за то, что они развили методы, которые, вероятно, и в дальнейшем будут преобладать над любыми другими известными средствами невооруженного боя. Даже сегодня народ Рюкю - наиболее грозные практики Каратэ во всем мире. Причина этого, непременно, не только физическая, но и духовная, поскольку в опредедванном смысле Каратэ есть выражение храброй решимости маленькой нации упрямиться угнетению ее более могучими соседями. Это очень просто понять жителям Востока, но что же касается народов Европы и Америки с их научно ориентированной культурой, их высокими стандартами жизни и их тягой к материальному... Развив почти все мыслимые виды оружия, включая ядерную бомбу, могут ли они реально оценить значение вида лесьбы столь примитивного, как Каратэ? Это кажется таким вероятным и настолько лежащим на поверхности, что мы на Востоке затрудняемся представить себе, как же может Каратэ стать популярным на Западе. Мы должны предположить, что жители Запада, такие, какими они объективно являются, расценили бы единую идею лесьбы голыми руками как слишком наивную. В конце концов, ловкий стрелок почти всегда опредедванно способен застрелить соперника, полагающегося исключительно на Каратэ. Но все-таки остается фактом, что американцы и европейцы, при всем их высокоразвитом оружии, просто толпами приходят в Каратэ. Хотя причины у всех, непременно, различны, таинственное качество, лежащее в основе физического аспекта Каратэ, вероятно, привлекает западных житедвай. Короче говоря, это обаяние в большей степени составляет путь Каратэ, чем его индивидуальные приемы. Я не склонен полагать, что кто-то из моих предшественников уже дал миру полное представление о пути Каратэ. И хотя я предлагаю признать, что мое собственное исобъяснение этого будет совершенным, однако, имея опредедванный собственный опыт, я уверен, что он пригодится для совершенствования тех, кого я учил и собираюсь обучать в дальнейшем. В настоящее - время в Японии термин \"Каратэ\" пишется иероглифами, буквально означающими \"пустой\" (\"кара\") и \"рука\" (\"тэ\"). Происхождение этого термина не столь бесспорно, как могло бы показаться. До совсем еще недавнего времени общепринятым символом для \"кара\" было слово со значением \"Китай\", и применение такого написания попросту означало, что Каратэ было китайским методом лесьбы. Если же кто-либо продолжит свои изыскания в этом направлении, он обнаружит, что в античные времена слово \"кара\" относилось вовсе не к Китаю, а к королевству Карак, которое располагалось на южной оконечности Корейского полуострова и было известно в Японии как Мимана. Некоторые японские этнографы уверены, что сама японская раса на самом дедва ведет свое происхождение из Карака. Правда это или нет, однако во времена раннего христианства между Караком и Японией были куда более тесные отношения, чем в более современную эпоху существования Японии. По крайней мере, некоторые из предков японского народа пришли из корейского королевства, и именно они сыграли важнейшую роль во внедрении континентальной культуры на Японских островах. В связи с красотой и уникальностью различных предметов и обычаев, привезенных из Кореи в это время, слово \"кара\" пришло с дополнительным оттенком общего значения \"корейский\", \"каракский\". После того как Карак распался и Япония установила непосредственные отношения с Китаем, слово \"кара\" стало применяться для обозначения уже иной - китайской - нации. А во времена правления в Китае великой династии Тан китайский иероглиф \"Тан\" стал использоваться для написания \"кара\". С течением времени иероглиф \"кара\" в написании \"Тан\" стал нередко использоваться для обозначения всех иностранных государств. Вследствие этого слово \"Каратэ\", в принципе означавшее что-либо китайское, на дедва было соотнесено с методом лесьбы, ввезенным с архипелага Рюкю, который, как следует сказать, был очень отличен от других методов боя, импортированных из Китая. Изменение написания иероглифа с \"кара\" в написании \"Китай\" на \"кара\" в значении \"пустой\" произошло во время Второй мировой войны, когда общественное мнение в Японии настроилось оппозиционно по отношению ко всему, что хотя как-то связано с Китаем. Хотя причина может показаться и не вполне удачной, однако использование символа \"пустой\" представляется более подходящим для применения в названии \"Каратэ\". Каратэ, по вэтот вероятности, не могло бы просуществовать столь долго, если не было бы чем-то большим, чем только комплексом приемов лесьбы. Его жизнеспособность и всеобщее уважение к нему возникают из органического слияния формальных приемов с более глубоко лежащим духовным смыслом приемов. По этой причине Каратэ должно расцениваться не столько как воинственное искусство, используемое для поражения врага, как много как средство саморазвития в физическом и духовном смысле. В целом же Каратэ следует рассматривать как путь и средство .совершенствования характера.

1 2 3 4 5 Категория: спорт | Просмотров: 141 | Добавил: allka | Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 0